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Feria de Tovar 2019 - 05 al 08 Sept.

30/4/11

Salió a la venta el Abono 2012 de San Cristóbal

De los cinco toreros mostrados en el volante promocional como base de carteles 2012, ya tres de ellos se han firmado durante el mes de abril: El Fandi, Manzanares y Morante.

por: César Omaña
Director de venezuelataurina.com

San Cristóbal.- La empresa organizadora de la Feria de San Sebastián en San Cristóbal: Ganadería de Lidia Los Ramírez C.A., presidida por el Sr. Ricardo Ramírez, ya ha lanzado a la calle la venta de abonos para la edición 2012. La Empresa ha programado 04 Corridas de Toros, 01 Novillada Y 01 Festival Taurino.

Para ello, desde el 04 de abril, comenzó el trabajo de oficina contactando a los abonados a quienes se les mantiene reservada su localidad comprada anteriormente hasta cuenta con un excelente diseño de volante que muestra en su cara principal a quienes se supone serán los protagonistas de la cita andina la cual ya tiene fecha: 25 al 29 de enero 2012.

En el reverso del volante promocional se encuentra de manera detallada los costos de cada localidad en la Monumental de Pueblo Nuevo, plaza sede de la edición XLVII de la Feria Internacional de San Sebastián: FISS.

Don Ricardo Ramírez, ha contratado hasta el momento a los siguientes matadores de toros españoles:
MORANTE DE LA PUEBLA,
DAVID FANDILA “EL FANDI”,
JOSÉ MARÍA MANZANARES,
y al novillero mexicano DIEGO SILVETTI.

Las nuevas contrataciones se espera sean dadas a conocer en el mes de Mayo pues el empresario se encuentra precisamente en la Madre Patria finiquitando los detalles y acuerdos.

CONDICIONES DE LA VENTA DEL ABONO 2012
1. La venta de abonos se realizará en la Oficina de la Ganadería de Lidia los Ramírez (San Cristóbal, C.C. Paseo La Villa, Av. Guayana) a partir del día 04 Abril 2011.

2.- Para separar su abono (localidad que adquirió en la Feria anterior), EL ABONADO deberá pagar como mínimo la suma equivalente al 30% del valor total de su abono al momento de efectuar su reserva. El pago antes referido será por cada abono que se separe o reserve.

3. El abonado que no pueda dirigirse a la oficina de Ganadería Los Ramírez en San Cristóbal para comprar o separar su abono, deberá comunicarse a través de los siguientes medios:

Teléfono celular: 0414-036 7904
teléfono fijo: (0276) 3430707

email: tamarataurina@yahoo.es,

Por esa vía le podrán asesorar y dar mayor información sobre el procedimiento a seguir para poder adquirir sus abonos.

4. Los antiguos abonados (aquellos quienes se abonaron en la Feria 2011) podrán comprar, separar o ampliar sus localidades, de acuerdo a su libre disponibilidad, entre el 04 de Abril y el 30 de Junio de 2011. De no haber comprado o separado su localidad en el lapso señalado, perderán su condición de "Abonado Antiguo", pudiendo La Empresa disponer libremente de los puestos.

5. Los Nuevos Abonados también podrán adquirir la localidad de su preferencia a partir del 04 de Abril 2011.

6. La cancelación del precio total del abono deberá efectuarse a más tardar el día 06 de Enero 2012.

7. Por cada abono comprado, el cliente o abonado recibirá un boleto para participar en la RIFA DE UN VEHICULO 0 KM, que se sorteará el día Sábado de Feria. (EL BOLETO SERA ENTREGADO AL MOMENTO DE LA CANCELACION DEL CONTRATO)

Se espera la confección de una gran feria de figuras, como ha sido el eslogan de las anteriores ediciones organizadas por Los Ramírez; la expectativa se debe a que este podría ser el último año de la empresa como concesionaria de este importante festejo venezolano. Existe la posibilidad de que retome la organización de la feria taurina, dada la solvencia económica que ha demostrado durante su período de concesionario ya que no se conoce de ningún problema de pago de los compromisos adquiridos.

PRECIOS DEL ABONO 2012 - FERIA DE SAN SEBASTIAN




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Indulto y Puerta del Príncipe de José María Manzanares en una tarde para la historia

El alicantino, despedido al grito de ¡Torero, torero! perdonó la vida a "Arrojado", número 217, negro mulato de 500 kilos tras cuajar una obra cumbre y sumó dos orejas más del sexto para redondear una tarde de ensueño. Foto: Arjona

* Sevilla. Feria de Abril

por: Redacción APLAUSOS - Revista Aplausos - aplausos.es

José María Manzanares: "Es un sueño"

Reacciones desde el tendido.-
Álvaro Núñez: "Qué más se puede pedir. Me he echado a llorar antes del indulto"

El Niño de la Capea: "Es la consolidación de un figurón del toreo"

Álvaro Martínez Conradi: "Ha sido algo histórico para Sevilla y para la Fiesta"

Juan Pedro Domecq Morenés: "Antológico, una obra cumbre de un torero que cada día está dando una dimensión más importante"

Toño Matilla: "José Mari está feliz, muy emocionado, le tocaba disfrutar y vivir una tarde como esta"

Eduardo Dávila Miura: "Doy gracias a Dios por haberme permitido estar en la plaza en una tarde histórica"

Artículo de Paco Mora: Un Príncipe para una puerta

Historia: “Laborioso”, el primer novillo indultado en la Maestranza en 1965

Tarde histórica la que se vivió en la Real Maestranza de Sevilla. El diestro José María Manzanares indultó a un gran toro de Núñez del Cuvillo, de nombre Arrojado, número 217, negro mulato, tras una faena sencillamente extraordinaria llena de estética, gusto y torería. El alicantino completó su obra cortando dos orejas al que cerró plaza y abrió de esta manera la Puerta del Príncipe.

La faena de Manzanares al tercero fue cumbre. El toro fue pronto, noble y de gran calidad. Ya en la lidia, el de Cuvillo recibió un buen puyazo de Chocolate y dos pares de banderillas de Curro Javier notables que le obligaron a saludar. La faena de muleta fue extraordinaria, completa, larga y variada. El alicantino comenzó toreando lentísimo y así siguió hasta el final de la faena. Una despaciosidad que predominó a lo largo de la faena. Acariciando al toro, con suavidad y templanza. No ha podido torear más despacio. Acarició al toro en varias series de derechazos de gran estética, lentitud, naturalidad y empaque. A cámara lenta. Al natural lo llevó largo y por abajo. El público comenzó a pedir el indulto y Manzanares siguió disfrutando en una final de faena que tuvo de todo, cambios de mano, por la espalda, abrochados con los eternos pases de pecho. Finalmente, y con la Maestranza en pie, el presidente concedió el indulto. Frente al sexto completó una tarde histórica. Brindó al público. Toreó con mando desde el comienzo en una serie sobre la diestra rematada con un trincherazo. Siguió sobre la diestra en otra serie en redondo de mucho sabor abrochada con un cambio de mano marca de la casa. Manzanares volvió a torear despacio imprimiéndole una gran profundidad a cada uno de los muletazos. Con la izquierda, los naturales fueron largos, bajándole la mano y echándose al hombro contrario en los de pecho. Volvió a la diestra en otra tanda importante, llevando al toro cosido a la muleta. Otro cambio de mano extraordinario remató una labor intensa y de gran emoción. Estocada entera y dos orejas más.

El segundo fue devuelto tras perder las manos en el caballo. En su lugar salió otro ejemplar de Cuvillo que se quedó corto de salida, con la cara arriba, con menos calidad que el primero y aunque tuvo movilidad no lo tradujo en buen clase en la muleta de Morante. Sin embargo, el sevillano le ganó la partida desde el comienzo al de cuvillo para orquestarle una gran serie de derechazos de alta nota, componiendo la figura, con gusto y por abajo. Siguió toreando sobre la diestra ante un toro áspero y con genio ante el que Morante anduvo fácil y capaz. No tuvo suerte Morante con su segundo, un toro soso, escaso de fondo y que llegó muy parado a la muleta del sevillano. El diestro de la Puebla abrevió ante las escasas opciones de lucimiento.

Por su parte Julio Aparicio sorteó en primer lugar un buen toro de, bien presentado al que el sevillano le recetó un buen saludo a la verónica para más tarde gustarse en otro sensacional quite con tres verónicas rematadas de una gran media. Replicó Morante de la Puebla con un quite sublime a la verónica -la tercera, cumbre- con cadencia, ritmo y despaciosidad que arrancó las primeras sonrisas en el tendido. Se libró Ricardo Canela "Kaíto" de la cornada tras perderle la cara después de un buen par de banderillas. La faena de Aparicio fue de más a menos con un inicio muy torero, relajado y gustándose al que siguió una serie en redondo de gran belleza. No se acopló por el izquierdo y volvió a la diestra pero la faena bajó en intensidad. Mató de estocada baja. La faena al cuarto no tuvo demasiada historia. El toro llegó desfondado acusando el tercio de varas. El de cuvillo llegó a echarse y Aparicio optó por abreviar.

Sevilla, sábado 30 de abril.
Toros de Núñez del Cuvillo, bien presentados.
El primero, bueno. El tercero, premiado con el indulto. "Arrojado", número 217, negro mulato de 500 kilos.
JULIO APARICO: Silencio en ambos;
MORANTE DE LA PUEBLA: Ovación y silencio.
JOSÉ MARÍA MANZANARES: DOS OREJAS Y DOS OREJAS.
Entrada: No hay billetes.
Se desmonteraron Paco Peña y Curro Javier

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Programa Grana y Oro del 30-04-2011



INVITADO
El invitado de esta semana será el diestro madrileño RAFAEL DE JULIA. Esta temporada cumple diez años de alternativa y precisamente hace una década abría la puerta grande de Las Ventas como matador de toros (ya lo había hecho de novillero) siendo proclamado triunfador de San Isidro 2001. El 7 de mayo vuelve a hacer el paseíllo en Madrid.

REPORTAJES:
---Noticiario de actualidad - Lo más destacado de las últimas fechas:

Sevilla.- Dos orejas de El Juli en la corrida del Domingo de Resurrección

Arles.- Indulto de El Juli y salida a hombros de Juan Bautista, Miguel Abellán y alternativa con cogida de Thomas Joubert. También oreja para Matías Tejela, Israel Téllez, El Fundi y José Maria Manzanares.

Texcoco (Méjico) .- Puerta grande para Arturo Saldívar

Aguascalientes (Méjico).- Salidas a hombros de Joselito Adame, Juan Pablo Sánchez y Arturo Saldívar. También las dos orejas de Sebastián Castella en sus dos tardes.

Riobamba (Ecuador).- Indultos de Guillermo Albán y Javier Cortés. Oreja para El Capea

---Otros reportajes:

Arenas de San Pedro (Ávila): Corrida de toros mixta con salida a hombros de Pablo Hermoso de Mendoza, Cayetano y César Jiménez. Éste cortó un rabo.

Huerta del Rey (Burgos).- Corrida de toros con mano a mano entre Iván Fandiño y Jairo Miguel. Mal juego del ganado y una oreja por coleta.

Salamanca.- Reportaje en la ganadería de Valdefresno con el novillero sevillano Esaú Fernández, que tomará próximamente la alternativa en La Maestranza.

-Suerte del toreo: Hoy, el novillero salmantino Damián Castaño explicará las espaldinas



PROGRAMA DEL SABADO 30-04-2011


ENLACE A LA LISTA DE PROGRAMAS
http://www.youtube.com/view_play_list?p=BFB16A42189D2326

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MORANTE DE LA PUEBLA contratado para San Cristóbal 2012

Morante de La Puebla actuará en la Feria de San Sebastián 2012. Foto: laplazareal.net

por: César Omaña
Director de venezuelataurina.com

En correo electrónico originado desde la empresa que organiza la venidera Feria de San Sebastián 2012, anunciaron la reciente contratación del español Morante de La Puebla.

Con el anuncio, ya son tres los extranjeros escriturados para el evento de 2012 que ya empezó la venta del abono desde el pasado 4 de abril. Los toreros anunciados como ya contratados son:

David Fandila El Fandi
Jose Mari Manzanares
Morante de La Puebla

Sin embargo, en el afiche promocional del festejo de enero 2012 ya anuncia otros nombres que están en proceso de contratación para redondear de nuevo un cartel para darle peso al eslogan que ha caracterizado la administración de Ganadería Los Ramírez: La Feria de las Grandes Figuras del Toreo.

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29/4/11

Plataforma taurina envió propuestas al Concejo Municipal de San Cristóbal

La carta está dirigida a la Presidenta del Concejo Municipal: Sra. Berta Elena Ceballos solicitando en primer lugar, que se declare la Fiesta Taurina como Patrimonio Cultural Inmaterial del municipio. Foto: lanacion.com.ve

por: César Omaña
Director de venezuelataurina.com

San Cristóbal.- Luego de finalizada la edición 2011 de la Feria de San Sebastián, se han sucedido varias acciones dirigidas hacia la municipalidad por parte de diferentes organizaciones como el Círculo Bienvenida y la Unión de Abonados; se pretende denunciar supuestas irregularidades ocurridas en el festejo de enero y evitar que algunas situaciones se repitan en el futuro.

Ahora, se dirige a los concejales del municipio San Cristóbal la Plataforma Taurina, Capítulo Táchira; mediante una comunicación extensa y detallada, trata de llamar la atención sobre los aspectos que se deben regular en la Ordenanza Taurina.

La Plataforma Taurina, encabezada por el Dr. Luis Hernández, propone una serie de cambios a la ordenanza actual así como la incorporación de nuevos artículos que normen otras actividades vinculadas al desarrollo de las corridas de toros en el marco de la Feria de San Sebastián.

Según conversaciones con la Presidenta de la Comisión de Espectáculos, Lic. Susana Guerrero, se realizará una convocatoria a mesas de trabajo para obtener la mayor participación posible en lo que serán las modificaciones a la Ordenanza Taurina de San Cristóbal.

CARTA DIRIGIDA AL CONCEJO MUNICIPAL DE SAN CRISTOBAL

San Cristóbal, 29 de abril de 2011.

Señores
Ilustre Concejo Municipal del Municipio de San Cristóbal
Atención: Presidenta del Concejo Municipal
Sra. Berta Elena Ceballos
Presente.-

Sirva la presente para felicitarles y desearles el mayor éxito posible para este año 2011. La Plataforma Taurina Capitulo Táchira, la cual me honro en presidir, cumple con hacer de su consideración algunas recomendaciones e inquietudes que puedan servir para el mejoramiento y fortalecimiento a nuestra Feria Internacional de San Sebastián; específicamente con el festejo taurino (corridas de toros), esto con el fin de articular esfuerzos en pro de la fiesta brava.

Entre ella, la más importante es que se declare la Feria Internacional de San Sebastián y Las corridas de toros en San Cristóbal, como Patrimonio Cultural Inmaterial de nuestro Municipio, reconocimiento que ya han hecho propio, algunos países como España y Francia; y en Venezuela, ya lo han hecho, Tovar y Mérida, por lo cual la capital de la tauromaquia en Venezuela no puede ausentarse de este compromiso cultural y taurino.

A continuación menciono algunas otras sugerencias adicionales para su consideración:


  1. Nombre propuesto: Ordenanza sobre festejos Taurinos del Municipio San Cristóbal.
  2. Que se declare en la ordenanza las Corridas de Toros y la Feria Internacional de San Sebastián como Patrimonio Cultural Inmaterial del Municipio San Cristóbal.
  3. Modificación en la estructura directiva de la Comisión Taurina.
  4. La creación de un Consejo Asesor Taurino, es decir, una asociación compuesta por todas aquellas asociaciones que hacen vida taurina. Con una dirección pro tempore.
  5. La creación de un registro único de empresas taurinas llevada por el municipio, así como el registro de que de acuerdo a la Ley, se cree para el registro de machos y hembras, donde conste según la reata, su nacimiento y descendencia.
  6. El peso sugerido es de 450 kg.
  7. La reseña que se hace en el campo bravo por parte de la Comisión Taurina, debe estar reglamentada; es decir, debe ser de carácter obligatorio, caso contrario la ganadería será vetada para lidiar en la plaza. De la visita e inspección a la ganadería se dejará registro en acta, la cual suscribirán los veterinarios que se designen al efecto, con sus correspondientes opiniones. De las observaciones que se notifiquen a la empresa y ganadería, las mismas deben ser acatadas a efectos de poder autorizar la lidia de la misma en la plaza de toros.
  8. Los toros reseñados deben, obligatoriamente, venir a la corrida, a menos que tengan algún percance y sea avalado por los veterinarios de la Comisión Taurina.
  9. Debe crearse, mediante ordenanza, un equipo de veterinarios que funcionarán ad honorem o bajo remuneración. Los cuales estarán bajo las órdenes de la Comisión Taurina. Del seno del equipo se escogerá un coordinador, el cual será el encargado, con su voz, de representar a dicho equipo.
  10. Al momento del traslado a la plaza y recepción de los toros para su pesaje, debe incluirse en la ordenanza, la participación obligatoria de un representante de Indepabis, dos de la Asociación de Abonados y dos de Acotave, así como cualquier otro organismo o persona que la Comisión Taurina decida, de lo cual comunicará con antelación a la empresa y ganadería. Esto a efectos de corroborar los pesajes sinceros de los toros.
  11. Se propone como hora oficial para el comienzo de las corridas de toros a las 4:30 pm.
  12. Las corridas de toros de los días miércoles y jueves podrán realizarse en horas de la noche, lo cual deberá ser solicitado por la empresa con por lo menos 120 días de antelación. De dicho cambio se notificará en prensa local y nacional.
  13. Que la ordenanza reconozca a las organizaciones taurinas, de hecho y de derecho, que hacen vida taurina como: Acotave, Plataforma Taurina, Capítulo de Médicos, Escuela Taurina, Fundación Cultural Plaza de Toros, Circulo de Amigos de la Dinastía Bienvenida y la Unión de Abonados y Aficionados Taurinos de la Plaza de Toros de Pueblo Nuevo. Con el fin de que estos grupos articulen esfuerzos en pro de la Fiesta. En cuanto a la empresa. La ordenanza debe contener que solo se pueda reformar el contrato solo una vez; esto para que no haya desorden y arbitrariedad con respecto a las obligaciones y derechos.
  14. La empresa, sea quien sea, debe garantizar el espectáculo, pero la Alcaldía debe ayudar con exenciones de impuesto para que no sea tan oneroso.
  15. La empresa debe garantizar, bajo la supervisión del equipo de médicos de la plaza, y la condición indispensable de que sin ambulancia, no comienza la corrida. La empresa debe garantizar bajo so pena de multa, la ambulancia, la cual debe estar dotada según las instrucciones escritas del equipo médico.
  16. La empresa debe abrir la venta de abono para el día 01 de abril de cada año, so pena de multa. Esto para promocionar con tiempo el abono y el pago por mensualidades.
  17. La empresa no podrá amenazar, arremeter, insultar o incentivar al público a la desobediencia o al insulto, por ninguna vía, so pena de multa.
  18. La Supervisión de los pases de callejón autorizados por la Comisión Taurina será hecha por el Delegado Municipal Taurino.
  19. La banda municipal, deberá portar obligatoriamente un uniforme típico que represente de la idiosincrasia Sancristobalense.
  20. La empresa deberá realizar sustituciones de toreros, por otros de igual jerarquía dentro del escalafón; que como máximo, esté a 5 puestos de diferencia del sustituido. Lo cual deberá ser aprobado por el Concejo Municipal, previo informe de la Comisión Taurina y el Comisionado Taurino.
  21. La empresa, antes de iniciar su preventa, publicidad y anuncios de toreros, deberá contar con la respectiva autorización de la Comisión Taurina, previo informe del Comisionado Taurino, de lo cual se notificará al la U.A.F.T.P.T.P.N.
  22. La ordenanza debe incluir la premiación con el nombre de cada trofeo que serán reliquias artísticas significativas.
  23. La ordenanza debe incluir que los niños menores de 3 años no pagan entrada. Consultarlo con el ente respectivo.
  24. Debe incrementarse el pago de concesión.
  25. Con el fin de regular plenamente el sector y asegurar la competencia leal, se deberán crear dos registros, el de Profesionales Taurinos, donde deberán inscribirse al menos los matadores de toros, los novilleros, rejoneadores, banderilleros, subalternos, picadores, toreros cómicos y mozos de espada; y el de Empresas de Espectáculos Taurinos, en el que en el plazo de un año habrán estar inscritas todas las compañías que pretendan organizar festejos en el Municipio San Cristóbal.
  26. La ordenanza deberá declarar a la Plaza de Toros Monumental de Pueblo Nuevo, como Plaza de Primera Categoría.
  27. Que para abrir la Puerta Grande de la Plaza de Toros de Pueblo Nuevo, se requiere cortar dos orejas. Y debe regular los casos que pudiesen presentarse en caso de dos actuaciones de un mismo torero y empate en la cantidad de trofeos obtenidos.
  28. La ordenanza debe establecer de manera más rigurosa que el ganadero velará por a integridad de las reses y de que los toros no estén "afeitados" hasta que se celebre la corrida. Cuando haya sospecha de manipulación de astas, el equipo de veterinarios deberá levantar un informe a efectos de sugerir si el toro está apto para la lidia. Asimismo, deberá establecerse una multa a la persona  que manipule las astas, sin autorización escrita de la Comisión Taurina; además de su responsabilidad administrativa, civil y penal a que haya lugar.
  29. El Toro que sea devuelto por haberle sonado al torero los tres avisos, deberá ser sacrificado. Si el ganadero se opone será objeto de sanción y multa.
  30. Debe indicarse para cada festejo, es decir: corrida, novillada o becerrada, la edad adecuada de los animales a lidiar y la condición del festejo.
  31. Los espectadores tienen derecho a la devolución del importe del billete en los casos de suspensión o aplazamiento del espectáculo o de modificación del cartel anunciado. A estos efectos, se entenderá modificado el cartel cuando se produzca la sustitución de alguno o algunos de los espadas anunciados o se sustituya la ganadería o la mitad de las reses anunciadas por las de otra y otras distintas.
  32. Para cualquier comunicación o aviso urgente y de verdadera necesidad que la empresa pretenda dar en relación con el público en general o un espectador en particular, deberá contar previamente con la autorización del Presidente de la Comisión Taurina, procurando que no sea durante la lidia.
  33. La venta de abonos quedará sujeta a las normas sobre espectáculos públicos que sean de aplicación, a la normativa de defensa de los consumidores y usuarios, a lo dispuesto en el presente Reglamento.
  34. No podrán lidiarse en ninguna clase de espectáculos reses que no estén inscritas en el Libro Genealógico de la Raza, que a los efectos creara la Comisión Taurina.
  35. En el caso de ausencia de un espada que no hubiera sido reglamentariamente sustituido, el resto de los matadores tendrá la obligación de sustituirlo siempre que hubieran de lidiar y estoquear solamente una res más de las que les correspondieran.
  36. El comportamiento hostil, grosero y desafiante a la autoridad por parte del torero, empresario o ganadero acarreará multa y sanción.
  37. La plaza de toros será supervisada por un equipo de técnicos antes de iniciar la Fiss, a efectos de que la iluminación sea las más acorde con el espectáculo.

Finalmente, agradezco su receptividad y colaboración con la presente misiva; reciban un respetuoso, cordial y taurino saludo.

Atentamente;


Abg. Luis Alberto Hernández
Presidente.

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Fabio Castañeda actuará en España y Francia.

por: Stalin Pérez

Vía telefónica se le ha hecho una breve entrevista al novillero venezolano Fabio Castañeda, quien reside en Madrid capital española, donde nos ha comentado que lleva dos meses de fuerte entrenamiento, tanto como físico como mental, con el propósito de estar en excelentes condiciones, para la venidera temporada 2011.
También relató que ha participado en más de 12 tentaderos en diferentes ganaderías, tientas que aportan experiencia para perfeccionar su técnica y como parte de su preparación física. El espada tachirense comenta de lo exigente, y por momentos"dura" que es la carrera que escogió; más sin embargo permanece con la mirada en su más profundo deseo: ser "Matador de Toros" y por qué no? ser "Figura del Toreo".

Castañeda se confiesa como una persona muy exigente consigomismo, porque nunca se siente conforme con lo hecho en las dos últimas temporadas, en las que obtuvo el premio del certamen de Novilleros en Nimes (Francia) una muy buena actuación en la única novillada sin picadores que se realiza en el año en la plaza de toros de Las Ventas de Madrid, entre otros.

De Fabio Castañeda, se puede decir que por ahora tiene la mente puesta en el futuro, que le presenta pruebas muy duras, las cuales está dispuesto a superar dando el todo por el todo.

Próximamente tiene dos festejos muy importantes, el primero en Baldarasete (Madrid) el día 2 de mayo, con novillos de Osborne; un mano a mano con Curro De La Casa, y el siguiente en Palavas (Francia) el 7 de mayo, con novillos del Gallon con los novilleros Abel Robles de Barcelona y Mojales Balti de Arles (Francia).

¡Éxitos para nuestro espada Venezolano!

Perezstalin@hotmail.com
Twitter: @StalinPerez

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Antonio José Ramos lucha por su ideal

El novillero tachirense Ramos es ejemplo de constancia.

por: Leonardo Hernández Pineda
DLA/Táchira

Para nadie es un secreto lo difícil que es hacerse torero; lo difícil que es lidiar con empresas; y más aún, lo dificilísimo que se ha vuelto torear fuera del país. Este es el caso del novillero Antonio José Ramos, quien a base de constancia y, lo más importante, triunfos delante del toro, ha conseguido formarse un cartel envidiable en el Perú.

En conversaciones con el diestro nos indicó: “Es difícil, sólo el hecho de dejar tu patria y seres queridos por irte a torear a otro país, siempre es difícil; pero cuando se consigue labrar un camino la satisfacción es enorme”.

Nos comentó que la pasada temporada en el Perú, aunque tuvo algunos inconvenientes, le fue satisfactoria ya que mostró su tauromaquia y dejó buen sabor de boca; lamentablemente en nuestro país no se le dá el apoyo al novillero local; es por ello que deben emigrar y enfrentarse a miles y miles de inconvenientes para hacerse toreros.

Recuerda especialmente la tarde del 21 de marzo en la plaza de toros de Espinar, donde estaba anunciado junto a los matadores de toros David Estévez y Adrián Ugarte. Aquella tarde los dos matadores no pudieron asistir al festejo, por lo que Antonio tuvo la bonita experiencia de ser quien inaugurara este coso taurino.

Este año es de expectativas para el novillero tachirense; por ello, día a día se prepara concienzudamente en el campo; por los momentos está a la espera de marchar de nuevo al Perú a realizar una vez más temporada taurina para rematar con fuerza su campaña. Nos comentó que se está planteando su alternativa a finales de año ya sea en el Perú o aquí en Venezuela; sólo espera concretar bien las conversaciones y nos aseguró que una vez finiquitadas las mismas, seremos uno de los primeros medios en conocerlo.

Finalizó pidiendo a los empresarios venezolanos más apoyo a los novilleros de la tierra: “estamos demostrando que podemos, ahí tenemos a “El Califa de Aragua” y Fabio Castañeda en España; a Jesús Enrique Colombo y mi hermano Ángel. En fin, sabia nueva que de seguro no defraudaremos, ni desentonaremos en cualquier cartel”.

granayorofiss@hotmail.com

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28/4/11

Erick Cortéz atraviesa el mejor tramo de su carrera

Clase depurada y técnica de Erick Cortéz.

* El domingo 5 de junio regresa a la maestranza de Maracay

por:Jesús Ramírez "El Tato"

Erick Cortéz vuelve a la maestranza el 5 de junio a ratificar el triunfo de la pasada feria de La Chinita. El moreno diestro, tiene la rara cualidad, que el tiempo no parece contar, y tal vez no para el mismo, sino para los aficionados que siguen esperando su explosión definitiva como torero.

Su carrera desde que recibió la lujosa alternativa en Nimes, ha tenido muchos tramos, de los cuales Erick ha tomado aire y moral para seguir adelante y lo mas importante, es que quienes creen en él, nunca se le han apartado.

La calidad de su toreo sigue siendo un cheque en blanco del que dispone para hacer uso cuando las cuentas están en rojo o la cotización ha variado. No es Erick un torero “orejero”, ni de incontables salidas a hombros, precisamente, porque la calidad en el toreo suele estar reñida con las frías estadísticas. Pero a partir de Maracaibo, Erick se ungió de la importancia del triunfo de cuatro orejas. Fue tan importante aquella tarde marabina, que aseguran quienes la vieron, que los mejores muletazos y la más sentida faena, salio de sus manos dejando sentir su verdadera talla de torero.

Creemos que los toreros, con fondo sólido de valor, se permiten ir hacia arriba en vez de quedarse en el camino, aunque a los que son artistas se les ve menos ese fondo, porque lo cubre la clase que poseen.

El 5 de junio en Maracay, esperamos por el mensaje de Erick Cortéz, porque aún le esperan compromisos más importantes, como la confirmación en Madrid, que es su gran asignatura pendiente...

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Mérida y San Felipe centran la atención taurina en Mayo

por: Víctor Ramírez “Vitico”

La novillada sin picadores a celebrarse en Mérida el próximo domingo 1 de mayo y la tradicional feria de San Felipe que anuncia dos corridas de toros los días 7 y 8, centran la atención taurina para el quinto mes del año 2011.

En la monumental “Román Eduardo Sandia” de la capital merideña se anuncian sin picadores, novillos de Los Aránguez para los alumnos de la Escuela Taurina “Humberto Álvarez”:
Carlos Sulbarán,
Jeyson Quintero “Finito de Mérida”,
José Antonio Salas,
Camilo Cepeda,
Francisco Paredes “Chico” y
Kenyer Avendaño.


Por su parte la feria de San Felipe anuncia dos atractivas combinaciones de toros y toreros en su tradicional ciclo.
El sábado 7 se lidiarán toros de Juan Campolargo para
José Nelo “Morenito de Maracay”,
Manuel Medina “El Rubi” y
el español Francisco Marco.

El domingo 8, se correrá un encierro de Rancho Alegre para
el rejoneador Francisco Javier Rodríguez
y los diestros:
Ramón Álvarez “El Porteño”,
Javier Cardozo,
César Vanegas y
Gregorio Torres “Maravilla”.

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27/4/11

En Mérida habrá banquete visual

Una invitación imperdible para los aficionados taurinos merideños.

por: César Omaña
Director de venezuelataurina.com

En las actividades programadas por la empresa Corealsa para animar la fiesta en la capital de las Ferias del Sol, se está invitando a la proyección de la película que revive la historia de uno de los califas del toreo: Manolete, film que durante su rodaje fue motivo de comentario en diferentes medios dedicados a la tauromaquia.

Manolete comenzó a rodarse el 31 de marzo de 2006 en Madrid, en la ciudad alicantina de Alcoy y en la Plaza de Toros de Alicante. Terminó su rodaje en El Puerto de Santa María, Cádiz en julio del mismo año.

En la filmación de la película, el torero Cayetano Rivera se encargó de asesorar al protagonista del film: Adrien Brody; además de esta labor, también aparece en la cinta interpretando un pequeño papel en el que representa a un miembro de la cuadrilla del torero cordobés. Por su parte, Nacho Aldeguer da vida a Luis Miguel Dominguín.

Diferentes problemas con la productora hicieron que la película siguió sin ser estrenada ni tener fecha de estreno prevista durante mucho tiempo. El 28 de agosto de 2008 se anunció su estreno en el Festival Internacional de Cine de Toronto para el 6 de septiembre del mismo año; pero, finalmente no fue estrenada durante este festival. El 7 de noviembre se anunció una nueva fecha para su estreno, esta vez febrero de 2009; sin embargo, también fue cancelado.

Por fin se estrenó en Francia el 31 de marzo de 2010, donde recibió unas críticas horrendas; a la fecha de marzo de 2011, todavía no ha sido estrenada en España.

Manolete es una película sobre el torero Manuel Rodríguez, dirigida por Menno Meyjes y protagonizada por Adrien Brody y Penélope Cruz. Manuel Laureano Rodríguez Sánchez, más conocido como Manolete (Córdoba; 4 de julio de 1917 - Linares, Jaén; 29 de agosto de 1947), fue uno de los grandes toreros de España en la década de 1940. Su muerte en la plaza de toros de Linares, causada por la profunda cornada que le asestó el miura Islero al entrar a matar, le convirtió en un mito de la España de la posguerra.

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26/4/11

07 y 08/05: La Feria de Mayo en San Felipe (Yaracuy)

La organización corre a cargo del veterano empresario El Rubi (foto) en su Plaza Portátil El torero.

por: César Omaña
Director de venezuelataurina.com

De nuevo la población de San Felipe en el estado Yaracuy, ofrece el festejo taurino como uno de sus atractivos en la tradicional Feria de Mayo. En este año 2011, se darán dos extraordinarios festejos taurinos que animan la Fiesta y reviven el toreo nacional.

La organización corre a cargo del veterano empresario El Rubi y con una plaza portátil de gran capacidad y funcionalidad de sus localidades como lo es la Plaza El Torero.

Sábado 07 de Mayo 2011
Ganadería de Juan Campolargo para:

José Nelo "Morenito de Maracay"
Manuel Medina "El Rubi"
Francisco Marco (español)


Domingo 08 de Mayo 2011
Ejemplares de la Ganadería Rancho Alegre para:

Rejoneador Francisco Javier Rodriguez
Ramón Alvarez "El Porteño"
César Vanegas
Gregorio Torres "Maravilla"
Javier Cardozo


Los precios, como siempre, son solidarios para lograr hacer de estos festejos llenos de "No hay Billete."

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25/4/11

Jueves 28/04: Análisis de la Reforma de Ordenanza Taurina Municipal

La Comisión Taurina de San Cristóbal espera tener una ordenanza del espectáculo reformada, que se adapte a las exigencias de una plaza de primera. Foto: Comana


El próximo jueves 28 de abril, a las 8:00 p.m., en la sede de la Escuela Taurina de San Cristóbal, ubicada en la Plaza de Toros Monumental de Pueblo Nuevo, continuará el ciclo de Coloquios Taurinos. En esta oportunidad le corresponde en suerte a dos ponentes:

Abog. Luis Alberto Hernández
Presidente de la Plataforma Taurina, Capítulo Táchira,
2do. Vice-presidente del Capitulo Táchira de Amigos de la Dinastía Bienvenida Vocal de la Comisión Taurina Municipal de San Cristóbal


Abog. José Gregorio Morales
Delegado Taurino Municipal de la Alcaldía de San Cristóbal
(Comisionado Taurino)

El Tema a disertar por estos abogados será el siguiente:
"Observaciones y Sugerencias a la Reforma de la Ordenanza Taurina Municipal de San Cristóbal.

Estos aficionados taurinos llevarçan a la palestra del aula taurina de San Cristóbal, un tema álgido, como es la proposición de la reforma de Espectáculos Taurinos con la finalidad de fortalecer este instrumento legal que regula la Fiesta de los Toros en nuestro Municipio.

Se pudo conocer que dentro de la propuesta que llevan ambos juristas, está en primer lugar, solicitar al Concejo Municipal de San Cristóbal que declare la Fiesta de los Toros como Patrimonio Cultural Inmaterial del Municipio San Cristóbal, lo cual ya han hecho en Venezuela, Tovar y Mérida; y San Cristóbal como capital taurina de Venezuela no puede escapar a ello.

Sólo queda pedirles a los aficionados taurinos que acudan al coloquio de este jueves 28, en la Plaza de Toros de Pueblo Nuevo, para que compartan con los disertantes los diferentes tópicos que surjan en relación a las propuestas de reforma de esta ordenanza. Cabe acotar que con la activación de la Unión de Abonados y Aficionados Taurinos de San Cristóbal, comandada por el Dr. Jackson Ochoa, la idea es crear y articular esfuerzos en función de nuestra fiesta brava.

Al final del Coloquio se procederá abrir el ciclo de preguntas y respuesta para todos los asistentes. Todas aquellas personas que deseen consignar sus sugerencias y observaciones, podrán dirigirlas a la siguiente dirección: plataformataurinatachira@gmail.com,
la cual debe ir suscrita con el nombre y apellido, cédula de identidad y número de teléfono de contacto de la persona, a efectos de que sean consignadas ante la Comisión proyectistas.

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Para el 05/06: Laguna Blanca promete un encierro con trapío

Uno de los ejemplares de la ganadería Laguna Blanca a ser lidiado en Maracay el próximo 05 de junio.

por: César Omaña
Director de venezuelataurina.com

La ganaderia venezolana Laguna Blanca, llevará a Maracay para la corrida del 5 de Junio un encierro con trapío; tal como se observa en la imagen de este precioso castaño, ojo de perdíz.

El ganadero Euclides Sánchez se ha caracterizado por llevar sus toros con edad y peso para cada compromiso taurino; en esta corrida extraordinaria traerá un encierro que su sola presencia hará que muchos aficionados amantes del toro, se acerquen a la Maestranza para ver una auténtica corrida de toros; en esta ocasión los toros reseñados para la corrida del 5 de Junio en Maracay provienen del encaste parladé; hermanos del exitoso encierro que se lidió en la Feria de Valle de La Pascua en la que se cortaron seis orejas y un rabo.

Esta corrida del 5 de Junio en la maracayera Plaza César Girón, está tomando gran ambiente ya que se ha conjugado el cartel de la siguiente forma:

- Un veterano pero renovado maestro del toreo como lo es Luis de Aragua, quien luego de una pasantía por México en la ganadería de su amigo Eloy Cavazos, reapareció en Maracay instrumentando los mejores naturales de la temporada 2010.

- Erick Cortez que en sus últimas presentaciones ha andado en plan grande

- Manuel Escribano (español) que anda en plan arrollador y su valor torero garantiza el espectáculo tal como aconteció en la pasada Feria de San José 2011, donde acaparó todos los trofeos.

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Las Figuras y los Presidentes

El presidente del festejo es la persona sobre la que recae el peso de las decisiones en el festejo. El presidente tiene la última palabra. La mayoría de las veces son comisarios de policía los que presiden una corrida de toros. Blog: aportagayola.wordpress.com


por: Roberto García Yuste
Aficionado y miembro de la Asociación EL TORO de Madrid

Nota del Director:
El artículo es una dura crítica al matador Julián López "El Juli" donde lo denuncia por supuestas actuaciones que van en detrimento de la Fiesta por creerse la máxima Figura del Toreo. Cita declaraciones donde El Juli pide le mermen facultadaes a un presidente de festejo por no otorgar los trofeos que pide el pùblico.

“Deseo un espectáculo más libre en el que el presidente no tuviese tanto peso en las decisiones y sí el torero, que es el protagonista y, por tanto, debe ser el responsable”

Comentario ridículo de quien se cree máxima figura actual: Julián López Escobar “EL JULI”, en el epílogo final de las Jornadas sobre Tauromaquia organizadas por la Junta de Andalucía y la Asociación Taurina Parlamentaria en la Real Maestranza de Sevilla.

¿Para esto se quiere pasar la Fiesta a Cultura?
No me entra en la cabeza cómo una “figura” puede meter tanto la pata y perder los papeles. Ya sabemos que El Juli no es un torero para aficionados, sí un torero para el público festivalero y sin percepciones críticas que pasen por alto su concepto artístico, consistente en el desplazamiento de la embestida a que somete a los toros, a lo que nos tiene acostumbrados y siempre con la “pata-atrás”; al “julipié”, saltito feo que realiza a la hora de matar y que tan resultado efectivo le da; a sus tejemanejes en sorteos, ganaderías, vetos a compañeros, composición de carteles y más jugarretas de este personaje, que suponen un FRAUDE para la Fiesta, acompañado siempre y consentido el visto bueno de su apoderado y de su padre, para este dolo y repartirse así las ganancias. Y más fechorías podrán hacer si están unidos los presidentes, los toreros, los empresarios y los ganaderos. Ahí si van de la mano, pero para exigir responsabilidades y buscar la rigurosidad, la pureza, la transparencia, la integridad y lo bueno para el espectáculo y beneficiar al aficionado cada uno va a su particular interés, quedando perjudicado el de siempre, el que mantiene vivo esto, el que paga.

A un aficionado le llega el colmo de que un torero sólo quiera ser el único protagonista y el responsable, cuando de verdad el único protagonista en este mundo taurino debe ser EL TORO el que debe mantener la Fiesta, con su integridad, su casta y su bravura. Este torero se preocupa más de su imagen que de la recuperación de la casta en el campo bravo.

Por otra parte, “no se quiere que la fiesta siga en Interior porque en Cultura estará más protegida”. Esto alegan los del G-10, con Julián como uno de los cabecillas que lo tienen en mente, entre otras cosas y es uno de sus objetivos más claros: que los presidentes no sean policías, ni pertenezcan al Ministerio del Interior. Eso es lo que buscan porque les molestan y estorban. Y ¿por qué les molesta? Porque cuando torean estas “figurillas” siempre hay “baile de corrales”, debido al mangoneo que se traen sus apoderados, sobre todo dos: Roberto Domínguez y Curro Vázquez, que tanto daño están haciendo a la Fiesta. Les molestan porque en algunas plazas aún se sigue manteniendo un mínimo de exigencia de trapío en los toros. El “maestro” Ponce afirmó medio llorando que “en la actualidad todas las plazas quieren ahora el toro de Bilbao o Pamplona”. A uno le hace gracia escuchar esto, quizá los toreros quieran en todas las plazas el toro de Vistalegre (para el aficionado “el palacio de las chotas”) o el de Benidorm… Les molestan los presidentes porque de vez en cuando en el palco hay alguien exigente y riguroso que no se deja influir por la presión del torero ni por el público orejero.

“Los presidentes deberían respetar las decisiones del público. Lo que al público le gusta, no lo que le guste a él. Si el público quiere algo, no entiendo por qué el presidente tiene que enfadarlo. ¿Quién castiga al presidente cuando se equivoca?”,
“coletilla” de El Juli, al que hay que recordar que todas las temporadas se cesa a algún presidente o delegados que cumplen o no con su trabajo, bien porque sea demasiado riguroso y perjudique intereses a la televisión y a la empresa y no hayan concedido alguna oreja - quizá inmerecida - o porque no hayan hecho el favor de moda de indultar un “torillo” de un ganadero amigo del torero. Igualmente se ha cesado a algún presidente por ser demasiado “fácil” y no mantener el nivel de exigencia que la plaza y la afición requería...

Así que, si se castiga a los presidentes, ¿quién te castiga a ti, Juli?, cuando haces el destoreo, cuando abusas del pico, cuando te colocas fuera de cacho, cuando toreas toros “desmochados”, cuando recetas un bajonazo, cuando incumples el reglamento y solicitas el “no sorteo” en la primera plaza del mundo para “traerte el toro debajo del brazo”. ¿Quién te ha castigado?

Estos toreros actuales quieren que los presidentes sean “taurinillos” disfrazados de aficionados, para que consientan las pretensiones de los espadas de turno y así se convierta en un espectáculo más libre, que es lo que pretenden. Imagínense si los toreros tuvieran más peso en las decisiones, cómo serían los reconocimientos ¿Cuántos toros se rechazarían? Enrique Ponce afirma que “desgraciadamente la gente se está acostumbrando a que se rechacen entre tres o cuatro toros y es una pena”. Estoy de acuerdo con él, claro que es una pena que los días que torean las “figuritas de turno” exista el “baile de corrales” y no pasen el reconocimiento varios toros. Pero no lo pasan no por exceso de trapío sino porque lo que sus veedores y apoderados han solicitado a la empresa bajo el trágala del ganadero son “birrias” impresentables, muchos de ellos jamás deberían saltar a un ruedo para estos toreros de primer nivel en plazas de cierta categoría.

Si consentimos lo que estos señores pretenden hacer a la Fiesta sería el fin del espectáculo, pues por ellos los toros no serían toros, serían borregos, serían animales descastados con excesiva nobleza y dulzura, rozando la invalidez, sin trapío y sin seriedad. Olvidándose de la casta no se haría el toreo puro, en redondo, sino que sería el toreo del alivio, el de torear en línea recta, el de echar la “pata p'atrás” para desplazar la embestida del toro lo máximo posible. Y finalmente matar de cualquier manera y que los aficionados críticos y exigentes dejaran de acudir a las plazas, que el tendido 7 de Madrid desapareciera y en su lugar fuese un público “orejista” con su “moquero” predispuesto y que no protestara, para que el “presi” o “colegui” del torero de turno le otorgase los máximos trofeos, que la televisión y la crítica pasase todo por alto y así todos tan contentos.

¿Esto es lo que quieren? ¿Para esto se quiere pasar a Cultura? Como aficionado estoy indignado con el G-10, con la Mesa del Toro, con todos estos “taurinillos de mierda” que dicen promover la afición y defender la Fiesta y lo único que de verdad buscan es ser más dueños de su futuro y de su imagen, hacerse más ricos sin importarle lo más mínimo los demás, entre ellos el AFICIONADO, el único “profesional del mundo del toro” que cumple con su obligación, pues pasa por taquilla y tiene el derecho a exigir un espectáculo íntegro, denunciando el fraude y actitudes como las de estas “figurillas” que tanto daño han hecho en los sentimientos de los aficionados, a los que una vez más - y ahora no en la plaza - vuelven a defraudar.

Para terminar quería recordar una frase que todos hemos oído, para que cada uno recapacite:
“el enemigo de la Fiesta no está fuera, está dentro”.

Demos pues un grito a la esperanza: “Aficionados, defendamos nuestra Fiesta porque para eso estamos solos”.

Fdo. Roberto García Yuste
Aficionado y miembro de la Asociación EL TORO de Madrid




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24/4/11

2011: Toros en Sevilla y en Madrid



por: Enrique Barrios Barrios

FERIA DE ABRIL.-
Las fiestas sevillanas con carácter de Feria, se deben a la iniciativa adoptada por los vecinos Narciso Bonaplata y José María de Ibarra, quienes el 25 de Agosto de 1.846, introdujeron una propuesta que fue aceptada, ante el Cabildo Municipal de la ciudad, solicitando autorización para celebrar anualmente, unas fiestas populares con motivo de una exposición de ganado, y que desde entonces pasaron a llamarse como Feria de Abril, pues las primeras se efectuaron al año siguiente un 19, 20 y 21 del referido mes.

En el primer año, la Feria contó con diversos puestos donde se mostraba el ganado vacuno, caprino y caballar y hasta pudo verse, una corrida de toros con la participación de los toreros de aquella época: Manuel Laví, Juan Lucas Blanco y Manuel Trigo. Fue tanta la fama que cobraron estas fiestas, que hoy en día la Feria de Abril impacta la actividad de toda la ciudad, pues las familias enteras de Sevilla y sus visitantes, la han transformado en la más deslumbrante feria del mundo.

FERIA DE SAN ISIDRO
Históricamente, Madrid siempre ha celebrado el día de su patrono San Isidro; pero lo hacía sin feria taurina. Antes había dos épocas de toros: la de primavera que iba de Marzo a Junio; y la de otoño, durante los meses del verano. Fue en el año de 1947, cuando el empresario de la plaza de toros de Las Ventas: Livino Stuyck, aprovechando la festividad de San Isidro, reúne todas las corridas a lo largo del mes de Mayo y parte del mes de Junio, hasta llegarse a la actualidad que se dan 28 festejos: 24 corridas de toros, 2 novilladas y 2 espectáculos de rejones.

La primera corrida de la Feria de San Isidro, tuvo lugar el 15 de Mayo de 1947, y en ella torearon:
Rafael Ortega "Gallito",
Manuel Alvarez "El Andaluz" y
Antonio Bienvenida "El Caraqueño".

IMPORTANCIA DE SEVILLA Y DE MADRID
Taurinamente hablando, Sevilla y Madrid se han convertido en las dos ferias de mayor prestigio en el planeta de los toros. Los cronistas y comentaristas taurinos del mundo coinciden en llamar a Sevilla, la Capilla Sixtina del Toreo; mientras que consideran a Madrid como la Catedral del Toreo.

Efectivamente, el diestro que tiene aspiraciones de remontarse a la cumbre de la Tauromaquia, está obligado a triunfar en Sevilla y a confirmar dicho triunfo en Madrid. Son dos eslabones indispensables para ser merecedor de la gloria indiscutible y poder ocupar en consecuencia, un sitial de honor en la categoría de figura del toreo.

Aquí reside, como podemos ver claramente, la interesante trascendencia de estas dos plazas de toros, en el mundo de la Fiesta Brava.
enbebe@hotmail.com

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Se pronunció la Asociación Internacional de Tauromaquia



* Con motivo de la decisión de Francia declarando las Corridas de Toros Patrimonio Cultural


COMUNICADO AIT

LA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DE TAUROMAQUIA (AIT), ante la histórica decisión de FRANCIA de incorporar la TAUROMAQUIA al inventario del Patrimonio Cultural Inmaterial de los franceses, anunciada el 22 de abril de 2011, se dirige a la opinión pública para EXPRESAR:

PRIMERO: La más rotunda felicitación a la República de Francia y a sus autoridades por dar el merecido reconocimiento a la Tauromaquia como parte de su cultura y brindarle la protección que emana de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial dictada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

SEGUNDO: El profundo agradecimiento a los señores André Viard y François Zumbiehl, Presidente y vicepresidente del Observatorio de Culturas Taurinas de Francia por haber llevado a feliz término este proceso, así como a los distinguidos aficionados franceses Srs. Filósofo Francis Wolf y Catedrática Araceli Guilleaume, que han participado activamente en la elaboración de la propuesta.

TERCERO: La mayor congratulación a la afición francesa por ser el primer país taurino que alcanza esta distinción, como merecida contrapartida a la seriedad, pulcritud y valentía con la que recrean la Tauromaquia y defienden sus valores y principios.

CUARTO: Nuestro deseo de que las autoridades y las aficiones taurinas de España, Colombia, Ecuador, México, Perú, Portugal y Venezuela, de todos sus pueblos, ciudades y provincias taurinas, asuman la tarea de conseguir declaraciones similares que permitan blindar la Tauromaquia como Patrimonio Cultural Inmaterial de cada uno de sus países.

QUINTO: Que ahora mas que nunca continuaremos trabajando conjuntamente para alcanzar esta meta, que finalmente nos permita presentar la candidatura de la Tauromaquia, para que sea incorporada en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.

Madrid, 23 de abril de 2011

LA JUNTA DIRECTIVA

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Programa Grana y Oro del Sábado 23-04-2011




INVITADO
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El invitado de esta semana será el empresario de la madrileña Plaza de Toros de Las Ventas, Manuel Martínez Erice, apoderado asimismo de Alejandro Talavante y Miguel Tendero. Con él repasaremos los carteles confeccionados para la mini feria de la Comunidad de Madrid, san Isidro y Feria de Aniversario, sin duda los mejores de los últimos años.

REPORTAJES:
---Noticiario de actualidad - Lo más destacado de las últimas fechas:

Madrid-.- Corrida de Domingo de Ramos con vuelta al ruedo para Serafín Marín.

Zaragoza.- Oreja para Serafín Marín y vuelta al ruedo para Morenito de Aranda.

Don Benito.- Indulto de El Juli y salida a hombros junto a Enrique Ponce y Perera

Texcoco (Méjico) .- Puerta grande para Lupita López

Pomarez (Francia).- Festival con 4 orejas y rabo para Curro Díaz y tres para Morenito de Aranda.

Garlin (Francia).- Novillada goyesca con salida a hombros de Juan del Álamo y López Simón.

---Otros reportajes:

Valladolid: Festejo popular en La Seca, conferencia de Ignacio de Cossio en el Club de Opinión Santiago Alba y fallo del jurado de los premios San Pedro Regalado convocados por el Ayuntamiento de Valladolid para los triunfadores de la última feria de Nuestra Señora de San Lorenzo

Salamanca.- II certamen Taurino Ciudad de Peñaranda de Bracamonte para novilleros sin caballos y nacimiento de la nueva ganadería de Julio García, con procedencia pura Fuente Ymbro.

Navarra.- Cartel anunciador de la Feria del Toro de Pamplona, obra de María Franco, sobrina-nieta de Rafael Alberti.

Valladolid.- En el Museo del Toro conoceremos un poco más al novillero local Ricardo Maldonado.

-Suerte del toreo: Hoy, el novillero madrileño Pedro Carrero explicará las chicuelinas al paso.



PROGRAMA DEL SABADO 23-04-2011



ENLACE A LA LISTA DE PROGRAMAS
http://www.youtube.com/view_play_list?p=BFB16A42189D2326

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Francia, "espejo de afición y cultura taurina", según el presidente de la AIT

México, Colombia, Perú, Ecuador y Portugal avanzan en la misma dirección. "Estamos seguros de que la declaración de Francia va a estimular definitivamente este proceso".

Diario ABC - CAT TOROS) CULTURA-ESPECTACULOS,TOROS
24-04-2011 / 14:20 h
Juan Miguel Núñez Madrid, 24 abr (EFE)

El presidente de la Asociación Internacional de Tauromaquia (AIT), Williams Cárdenas, dijo hoy a Efe, con motivo de la declaración en Francia de la Tauromaquia como Patrimonio Cultural Inmaterial, que aquel país "es espejo de afición y cultura taurina, el primero en el mundo en tomar esta decisión".

Francia ha dado "el primer y fundamental paso que perseguimos los que creemos en el proyecto de que la Tauromaquia sea reconocida como patrimonio cultura inmaterial de acuerdo a los parámetros previstos en la Convención de la UNESCO", recalcó el diplomático venezolano.

Cárdenas destacó la labor realizada por los coordinadores del Observatorio de Culturas Taurinas de Francia, André Viard y François Zumbiehl, y por otros aficionados como el filósofo Francis Wolff o la catedrática Araceli Guillaume, "que han conducido el proceso a su feliz culminación".

Para Cárdenas "es de elemental justicia este reconocimiento a un extraordinario elemento de nuestra cultura que tiene como máxima expresión el arte del toreo, que no sólo es un arte singular con siglos de historia y evolución, sino fuente de inspiración para las más bellas artes, que en Francia es recreada en numerosos pueblos y ciudades donde existe una apasionada y entendida afición".

La AIT, creada en 2004 por aficionados de todos los países taurinos, tiene como objetivo fundamental lograr que la Tauromaquia sea reconocida Patrimonio Cultural Inmaterial en cada uno de ellos y después presentar una candidatura a la Unesco para que la incorpore a su elenco.

Dentro de esa estrategia, las iniciativas de la AIT en España comenzaron en 2005 dirigiéndose al Ministerio de Cultura, pero fue remitida a las Comunidades Autónomas, que tienen delegadas las competencias en esta materia, lo que le obligó a redirigir su estrategia.

"Parece como que la Tauromaquia, en el país donde nació, evolucionó y tiene su máxima expresión, encuentra obstáculos inexplicables que hacen que todo lo relacionado con ella vaya más despacio y en algunos casos, como lo visto en Cataluña, se unan diferentes factores, conspirando contra su existencia", advierte.

Hoy se inicia en la plaza de toros de la Monumental de Barcelona la que será la última temporada taurina, después de que el Parlament de Cataluña aprobara en julio pasado la abolición de las corridas de toros en esta comunidad, una prohibición que comenzará a aplicarse en enero de 2012.

Son cuatro comunidades -Murcia, Valencia, Madrid y Navarra- las que ya han declarado "la Fiesta" como bien de interés cultural, "una protección prevista en la Ley de Patrimonio Histórico que facilitará la petición para ser reconocida patrimonio cultural inmaterial del pueblo español".

"Ahora, en España estamos viviendo un proceso inédito", en el que aficionados y algunos ayuntamientos han tomado la bandera de reconocer la Tauromaquia como elemento esencial de su patrimonio inmaterial para "garantizar sus tradiciones y costumbres más arraigadas", explicó.

Esta especie de "revolución taurina" se inició en Toro (Zamora), y ya son siete los ayuntamientos zamoranos que han declarado sus festejos taurinos como patrimonio inmaterial, además de Colmenar de Oreja (Madrid) y Parada de Rubiales (Salamanca).

Sobre la situación en otros países, Cárdenas recuerda que el año pasado, Tovar, la única ciudad con plaza techada en Venezuela, declaró sus festejos taurinos patrimonio cultural de los tovareños, al igual que Mérida con su Feria del Sol.

México, Colombia, Perú, Ecuador y Portugal avanzan en la misma dirección. "Estamos seguros de que la declaración de Francia va a estimular definitivamente este proceso".

La AIT seguirá canalizando las declaraciones en América y Europa, aseguró Cárdenas, quien recordó que el objetivo es la declaración de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, "pero antes hay que ir blindando la Tauromaquia en cada uno de nuestros pueblos, comunidades y estados". EFE

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23/4/11

Francia inscribe las corridas de toros en su lista de patrimonio cultural

Imagen de la oficina de redacción de la Agencia de noticias EFE


Viernes, 22 de Abril / EFE

Nota del Director:
Esta es la nota que la agencia de prensa EFE divulgó al mundo con motivo de la histórica decisión francesa de declarar las corridas de toros como Patrimonio Cultural Inmaterial.

PARÍS.- Francia inscribió hoy las corridas de toros en su lista de Patrimonio Cultural Inmaterial, informó el Observatorio Nacional de las Culturas Taurinas (ONCT), según el cual con esa decisión se convierte en el primer país que incluye la tauromaquia en un inventario de ese tipo.

Una comisión reunida por el Ministerio de Cultura aceptó la solicitud enviada por el ONCT, basada en los requisitos de la UNESCO, y su aprobación "constituye el reconocimiento institucional del valor cultural de la tauromaquia", según un comunicado del Observatorio.

Esta inscripción, tal y como destaca la nota, corrobora en términos científicos y culturales la legislación gala que desde hace tiempo legaliza las corridas en las regiones donde existe una tradición local ininterrumpida, y consagra la excepción cultural que conduce a la ley a descartar su prohibición en esas zonas.

El expediente presentado por el ONCT destacaba que las corridas "reflejan la sensibilidad específica de cada uno de los pueblos y comunidades que la comparten, que pertenecen a las artes del espectáculo y que constituyen el núcleo de numerosas fiestas locales".

El Observatorio señalaba también que "en su organización y desarrollo la Fiesta está basada en el respeto que los ganaderos, toreros y aficionados sienten por el toro durante su lidia y su cría", y consideraba que la conservación de la riqueza ecológica de los espacios en los que habitan "está condicionada por la supervivencia de la corrida".

Las corridas se introdujeron en Francia a partir del siglo XIX y permanecen vigentes en cuatro regiones del sur: Aquitania, Medios Pirineos, el Languedoc-Roussillon y en Provenza Alpes Costa Azul, en donde cada año se celebran festejos en 47 ciudades.

Esas regiones se benefician de una derogación legislativa al artículo del código penal que castiga todo acto de crueldad contra un animal, domesticado o en cautividad, que exceptúa las corridas de toros cuando "una tradición local ininterrumpida puede demostrarse". / EFE

NOTA AL MARGEN: CONOZCA LA AGENCIA DE NOTICIAS EFE (tomado de wikipedia)
La Agencia EFE es un servicio de noticias internacional dentro de las llamadas agencias de información o noticias, fundada en 1939 en España por Ramón Serrano Súñer y Manuel Aznar Zubigaray. Es la primera agencia de noticias multimedia en español y la cuarta del mundo, por detrás de la canadiense-británica Thomson Reuters, la estadounidense Associated Press (AP) y la francesa Agence France-Presse (AFP). Estas tres agencias, que cuentan con servicios propios de fotografía y con una cobertura mucho más completa que el resto de sus competidores, se disputan la primacía mundial.

La agencia Efe es una empresa informativa multimedia, con más de tres mil profesionales de 60 nacionalidades, que cubre todos los ámbitos de la información en los diferentes soportes informativos (prensa escrita, radio, televisión e Internet) y distribuye 3 millones de noticias al año a más de dos millares de medios de comunicación en los cinco continentes, por medio de una red de periodistas mundial, 24 horas al día desde más de 180 ciudades de 110 países y con cuatro mesas de edición en Madrid, Bogotá, El Cairo (árabe), y Río de Janeiro (portugués). Fue la primera agencia española en tener delegaciones en todas las Comunidades y ciudades autónomas, contribuyendo a la vertebración informativa del territorio del Estado.


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Francia: Nuestro ejemplo, nuestra guía

Felicitemos a André Viard (Foto), su esfuerzo ha tenido el premio deseado; también a D. Bruno Delaye, ese embajador gran aficionado que tanto ennoblece nuestra Fiesta. Foto: corrida-detoros.com

Por José María Moreno Bermejo
Presidente de la Tertulia Taurina "Conde de Colombí"
Madrid, 23 de Abril de 2011

Nota del Director:
En España hace efecto positivo el trabajo realizado en Francia para declarar a las Corridas de Toros como Patrimonio Cultural Unaterial

De nuevo sana envidia; pero también esperanza; y desde luego, alegría. El Ministerio de Cultura de Francia ha dado el visto bueno a la solicitud presentada por el Observatorio de las Culturas Taurinas para que la Tauromaquia sea declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de Francia. La labor de recopilación documental y de información adecuada a ayuntamientos y regiones taurinas, ha corrido a cargo del presidente de dicha entidad, André Viard, que tanto está trabajando en pro de la cultura taurina.

Por que Francia tiene un organismo determinado que protege la cultura taurina: Observatorio de las Culturas Taurinas; de ahí nuestra sana envidia. Y esto debe motivar la inquietud de los taurinos españoles que, en justicia deben recriminarse su inacción, su abulia, su perenne egoísmo; la de los representantes de la afición, que han de ver, con vergüenza, que una vez más Francia va por delante de nosotros en la defensa y consideración de nuestra querida Fiesta. Quizás ahora actúen. Esperanza.

Y es que por fin se da carta de legitimidad a una tradición que ha sido mantenida en Francia por más de dos siglos, la misma que en España se conserva desde más allá de mil años; quizás desde siempre, pues siempre el rito de los juegos entre el toro y el ibero se ha desarrollado intrínsicamente, carismáticamente, impregnando su culto en los avatares de la sociedad hispana, de la que nunca nada podrá desgajarla. Nuestra legítima Fiesta, pues legítima será, según Max Weber: toda aquella actividad que exhiba una de estas tres condiciones: Tradicional, Racional o Carismática. Alegría.

Nuestra Fiesta, aunque mantenga en pié su debate, por que siempre estará criticada y aún denostada, debe exigir el respeto que toda actividad legítima representa. Cuando se ha querido atacar siempre se han esgrimido argumentos saduceos, o carentes del suficiente valor científico. Uno de los que siempre se han presentado como crítico contrario a la legitimidad de nuestra Fiesta ha sido José Vargas Ponce, quién escribiera a principios del siglo XIX la célebre: “Disertación sobre las corridas de toros”; ahora está siendo contestado contundentemente por su sibilina utilización de datos, por callar aquello que no le interesaba para su objetivo.

En la citada Disertación de Vargas Ponce, se alude a las opiniones de 47 jurisconsultos, abogados, teólogos, canonistas, etc., que durante los siglos XVI, XVII y XVIII, trataron en profundidad la legitimidad de la corrida. El autor, anti-taurino acérrimo, allega al lector de su Disertación sólo las opiniones a favor de su teoría, callando con vileza las exculpatorias o contrarias que en los textos referenciados se expresan. En verdad, de esos 47 intelectuales que Vargas selecciona, sólo 20 están en contra de las corridas; 15 a favor de ellas y otros 17 que defienden su legitimidad, aunque critiquen parte de su desarrollo. Orgullo.

La más firme espada en contra de nuestra Fiesta, Vargas Ponce, ha sido batida por D. Jesús María García-Añoveros, un gran investigador que merced a un definitivo y contundente estudio por él realizado, ha desmontado la superchería que siempre ilustró las acusaciones de los anti-taurinos. En él se recogen las opiniones de los intelectuales más refutados de los siglos citados, que coinciden en su inmensa mayoría en determinar la legitimidad de la Fiesta, aclamando su indudable tradición, su carismática presencia en la sociedad española y solicitando, muchos de ellos, el cuidado en las celebraciones para evitar muertes en el ruedo.

Llega el momento de aunar los esfuerzos ya realizados por eximios defensores de la legitimación de nuestra Fiesta como Patrimonio Cultural Inmaterial de España. Los pueblos que ya han cursado parte del camino: Toro, Villalpando, Benavente, etc., etc., deben unirse y presentar la solicitud correspondiente al Ministerio de Cultura. Los que han sido guías en estos comienzos en los que ha brillado la ausencia de unión y colaboración mutuas: Asociación Internacional de Tauromaquia, Asociación Taurina Parlamentaria, Foro de Amigos de la Cultura Taurina “Faculta”, etc., deben motivar una rápida unión de sus directivos y fundamentar una hoja de ruta que no se pierda en disquisiciones y brindis al sol.

¡A trabajar! Que no llegue la sorpresa de que no sólo sea Francia la que con menos tradición que nosotros se nos adelante; quizás Venezuela dé pasos más sólidos y rápidos que los nuestros. Y felicitemos a André Viard, su esfuerzo ha tenido el premio deseado; también a D. Bruno Delaye, ese embajador gran aficionado que tanto ennoblece nuestra Fiesta; propondremos a la directiva de la Tertulia de Amigos del Conde de Colombí que le sea concedida al Embajador el Madroño de Albero por su constante labor en pro de nuestra Fiesta. Y esperemos no ser criticados por dar premios y organizar comidas de hermandad entre los amantes verdaderos del mundo del Toro

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22/4/11

La tauromaquia declarada Patrimonio Cultural Inmaterial en Francia

El acto fundacional de la institución. El primer país que otorga el reconocimiento. Foto: burladero.com

tomado de Burladero.com - 22-04-2011

Desde este Viernes 22/04, la tauromaquia forma parte del Patrimonio Cultural Inmaterial francés. El expediente de solicitud, que fue presentado por el Observatorio de las Culturas Taurinas, ha recibido el visto bueno de la Comisión del Ministerio de Cultura.

La noticia la ha anunciado en la plaza de toros de Arles por André Viard, presidente del Observatorio de las Culturas Taurinas, acompañado por representantes de las entidades taurinas francesas; de Michel Vauzelle, presidente de la Region Paca; de representantes de las otras tres regiones taurinas, y de Hervé Schiavetti, alcalde de Arles.

Esta decisión constituye el reconocimiento institucional del valor cultural de la tauromaquia y Francia se convierte en el primer país que inscribe la Fiesta en el inventario de su patrimonio cultural.

La inscripción corrobora en términos científicos y culturales la legislación francesa que desde hace tiempo legaliza la corrida en las regiones "donde existe una tradición local ininterrrumpida" y consagra la excepción cultural que impedirá a la prohibición de la Fiesta de los toros en dichas regiones. Recordemos que las corridas, introducida en Francia a partir del siglo XIX allí donde existían tradiciones, permanece vigente en cuatro regiones del sur, donde se celebran cada año festejos en 47 ciudades.


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Jackson Ochoa: "Majas y Toros"

La misteriosa "niña afgana", National Geographic. Portada 1984.

Por César Omaña
Director de venezuelataurina.com

San Cristóbal.- En el inicio 2011 de los Coloquios de los Jueves en la Fundación Escuela Taurina de esta ciudad, el Dr. Jackson Ochoa quiso rendir un homenaje a la mujer en el sentido amplio; por supuesto citó a las mujeres que de alguna manera han contribuido a la fiesta taurina.

Comienza con una imagen de una foto de National Geographic con la mujer joven en Afganistan cuya mirada proyecta fuerza y un valor sin igual, aun en medio de la guerra, a quien posteriormente vuelve a fotografiar 19 años después mostrando el cambio asombroso en su rostro.

Sharbat Gula fue fotografiada cuando tenía 12 años por el fotógrafo Steve McCurry, en junio de 1984. Fue en el campamento de refugiados Nasir Bagh de Pakistán durante la guerra contra la invasión soviética. Su foto fue publicada en la portada de National Geographic en junio de 1985 y, debido a su expresivo rostro de ojos verdes, la portada se convirtió en una de las más famosas de la revista. Sin embargo, en aquel entonces nadie sabía el nombre de la chica, por lo que era conocida simplemente como la niña afgana. La foto volvió a la portada de la revista en una edición especial en noviembre de 2001.

No sólo cita a las mujeres toreras, pero en su faceta femenina -no en traje de torear- sino que trae al auditorio nombres e imágenes de damas que tienen gran importancia para el mundo por sus extraordinarios aportes desde su trabajo.

En su discurrir, el Dr. Ochoa no olvida mencionar a la rejoneadora Noelia Mota quien luego de sufrir un percance en el ruedo que dio la vuelta al mundo por la apariencia trágica, ya se ha recuperado y regresa a su pasión: El toreo de a caballo.

Cita también los trabajos artísticos de las mujeres con su gracia y belleza.

COLOQUIO: MAJAS Y TOREO POR DR. JACKSON OCHOA (20 MIN)


Video streaming by Ustream

VIDEO SOBRE COMO HALLARON A LA NIÑA AFGANA 19 AÑOS DESPUES (INGLES)


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Manifiesto en defensa de la Fiesta

La bandera de España con el toro bravo es un símbolo que nos une a todos los españoles en la defensa de nuestras señas de idéntidad.

Por Ignacio de Cossío - Sevilla, 17 de Abril de 2011

Queridos lectores me veo en la obligación de manifestarles, tras las numerosas cartas y correos electrónicos recibidos en estos últimos veinte años en la profesión de crítico taurino, mis mejores argumentos para una firme defensa de la fiesta de los toros hoy tan perseguida y desde tan distintos flancos.

Mi intención será la de rescatar las conclusiones más destacadas y relevantes que se han pronunciado acerca de la tauromaquia según mi particular punto de vista, tarea ardua de resumir en apenas treinta minutos, pues son muchas las materias que se desarrollan sobre la fiesta a lo largo de su dilatada historia.

La ética y la moral están siempre referidas a la relaciones entre los hombres, no entre los hombres y los animales. Así lo afirmaron y lo defendieron dos grandes filósofos como José Ortega y Gasset en la década de los años treinta del siglo XX y en propio Francis Wolf a comienzos de este nuevo siglo XXI, y nada durante este periodo parece haber cambiado.

El gran filósofo francés nos alerta del riesgo de caer en la trampa y la sinrazón que supone la personalización animal. Entre los hombres cuando la relación es buena se dice que son éticas, pero con el animal solo existe y predomina la relación utilitarista, que es cuando el ser humano se sirve o hace uso, bueno o malo, de los animales para realizar una labor o tarea que le reporte bienestar. La ética está por encima de dicha relación. Algunos aseguran que la fiesta cumple una cierta ética entre sus procedimientos, aunque esto suponga la antropomorfización del animal. Los antitaurinos se equivocan de pleno al asegurar que el toro sufre y se le martiriza en cualquier momento de la Lidia, pues como bien es sabido por todos, al toro como a cualquier animal de la tierra no se le pueden atribuir cualidades humanas que no le pertenecen. Aunque también y de la misma manera quedemos en evidencia los taurinos al afirmar que al toro se le da la oportunidad de luchar o que el toro combate noblemente demostrando por ello una valentía extraordinaria, vuelven a ser argumentos basados en la antropomorfización, si bien lo usamos de manera figurada.

No nos recreemos en la lírica y en la poesía tantas veces socorrida en estas lides y centrémonos por un instante en lo clásico y ortodoxo del ritual del toreo. El astado simplemente cumple la función que le ha asignado el hombre, por ello los ganaderos de reses bravas lo crían y lo multiplican. No cabe la menor duda de que el toro es una creación humana, según Salvador Boix y la única aportación española a la zoología mundial, como también lo afirmaba el Dr. Félix Rodríguez de la Fuente. Por tanto hablemos del toro de lidia como un producto cultural vivo sin la posibilidad de discernir ni escoger nada, sin esa selección, sin ese fin reflejado en las corridas de toros, esta raza no existiría y desaparecería de nuestras dehesas, al igual que le sucedería al caballo de carreras o las razas finas de perros. Los toros no nacen debajo de las encinas centenarias, tras ellos se acumulan siglos de escrupulosa selección y cuidados con la única finalidad de servir y vincularse a un espectáculo en concreto. Sin él no tendría razón perpetuar dicha especie en los campos y haciendas de nuestra España.

Con el toro no sólo salvamos su raza. Con él protegemos, salvamos y perpetuamos un ecosistema único: la dehesa mediterránea, paraíso y vergel de más de medio millón de hectáreas en la península en donde encontramos a cientos de especies animales y vegetales protegidas o en peligro de extinción como pueden ser: el águila imperial, el lince ibérico, la cigüeña negra, el sapillo partero ibérico, la codorniz torillo, el buitre negro, el palmito o la peonía. El toro juega un papel clave como guardián del último paraíso ibérico, de la última frontera frente a la especulación inmobiliaria, del último oasis de vida salvaje de nuestra España en donde aún permanece el misterio de lo cotidiano frente al balanceo magistral de la vida y la muerte sujeto por un soplo de incertidumbre.

No puede interpretarse como una tortura o un acto de sadismo el asistir a una corrida porque volveríamos a caer en la simbología humana, ya que es un ritual donde el protagonista es un animal que experimenta reacciones instintivas previamente manipuladas por el hombre. Otra cuestión sería la tanta veces interrogada sensibilidad ecologista de nuestro tiempo, en donde califican de crueldad el toreo al realizarse a un animal supuestamente indefenso. A más de un ecologista me gustaría ver de frente a un toro que se le arranca a medio metro de distancia. La moral no puede ser única, obtusa y además impuesta. Lo que a mi me repugna en otros ámbitos de la vida cotidiana como ciertos tipos de modos y modas puede ser perfectamente aceptado por otros individuos a los que respeto y debo respetar como espero que ellos actúen en justo cambalache. Así pues considero que una persona debería ser libre para poder ir o no ir a una plaza cualquiera de toros.

Dos catedráticos brillantes como Esteve Pardo y Muñoz Machado nos aproximaron tras un congreso celebrado en Sevilla recientemente, a los derechos del toro y yo me pregunto aún cuales son. Todo derecho conlleva una obligación, una responsabilidad y creo que el toro como cualquier otro animal, repito, incumple en más de una ocasión desgraciadamente esta segunda parte. Cuando el toro cornea a un banderillero deberíamos juzgarle y meterlo en la cárcel como homicida; cuando un semental muriera de viejo en la finca, las vacas tendrían que cobrar una pensión de viudedad. Es un auténtico disparate atribuir y buscar derechos entre los animales; es más, cuando presenciamos en la plaza a algún aficionado ilustrado que nos recuerda que el toro debe lidiarse en puntas pues cercenamos sus derechos e integridad, lo que pretende decir y revindicar realmente es la calidad propia de un espectáculo singular desde el punto de vista de un consumidor asiduo a los festejos taurinos.

El toro, cuando acude a recibir el segundo puyazo no lo hace como acto de coraje, pundonor o razonamiento de tipo moral, lo hace simplemente por una reacción instintiva y nada más. Nació como un guerrero para combatir y morir combatiendo, el resto es todo adorno. El toro esta destinado para un fin determinado y créanme si les digo que es mucho más digno frente al deparado a los pollos broiler en interminables naves de engorde, las langostas en acuarios, los canarios en jaulas, los patos para foie y los ratones de laboratorio, entre otros. Su muerte en la plaza es la menos siniestra y mísera de todas las acaecidas en las especies domésticas desde el punto de vista de quien lo ve. Desgraciadamente muchos conservacionistas nos intentan presentar los mataderos como si fueran casi hospitales de beneficencia y yo no recuerdo nada más sórdido que el proceso de ejecución de un animal en un matadero. Es lógico también pensar que todos los animales mueren en manos del hombre como así ha trascurrido en todas las culturas y en todas las civilizaciones, pues si no el mejor adaptado a su vez nos haría pedazos. La hipocresía y los absurdos complejos y prejuicios de nuestro tiempo, no permiten afrontar la muerte de frente, enseñarla, mostrarla, cuando es lo más natural del mundo. Aunque se prohibiesen las corridas de toros se seguirán matando a los animales, es ley de vida y la vida es así de dura, y cruel.

A veces depende del animal o especie, Si es una rata no nos importa acabar con su vida de manera inmediata, es decir hay especies que nos molestan o que nos repugnan o que simplemente se permite que sean sacrificadas para comer. Nos hallamos ante una pura hipocresía, pues reconocemos que matamos a los animales pero algunos están dentro de los parámetros decentes y comprensibles y otros no, todo ello dentro del tan manido “políticamente correcto”. Si tuviéramos que darles derechos a los animales deberíamos hacerlos extensivos a todos, por muy asquerosos, peligrosos o apetitosos que nos resulten.

Si se prohibiese la tauromaquia, debería hacerse lo mismo con la equitación, la pesca, la caza, el tener animales domésticos en las casas, porque los animales no querrían estar en ese proceso de esclavitud o acoso. Lo verdaderamente escandaloso es que dicha exhibición de la muerte se haga en público. En el caso de Cataluña, aunque pongan pretextos animalistas, se ha hecho por causas y argumentos claramente políticos y partidistas. El hecho de que protejan de manera incongruente a los “correbous” del valle del Ebro deja palatina constancia que el toro bravo es lo que menos les importa.

A lo largo de la historia han existido tres tipos de antitaurinismos: El católico cristiano; el económico y el animalista. Al ya obsoleto antitaurinismo católico cristiano le escandalizaban los toros porque el hombre exponía su vida. Sus cuestiones eran puramente filantrópicas. El antitaurinismo económico defendido por Jovellanos y todos los ilustrados del S. XVIII pensaba que la fiesta de los toros era un derroche económico, pues para ellos el pueblo español en vez de trabajar se dedicaba a ir a las corridas. Era un época en donde resultaba mucho más rentable roturar los campos para obtener cosechas que tenerlas sin roturar para criar toros. Ésa razón tampoco la maneja ningún antitaurino de nuestra época que se precie en serlo. El último caso de antitaurinismo el animalista, presuntamente defiende al animal hasta sus últimas consecuencias. En nuestro tiempo se sobrevivimos absorbidos por una sociedad protestante en donde no hay una diferenciación entre el hombre y la persona, al contrario del mundo católico; imbuidos en una sociedad industrial en donde se nos aparece la exaltación del animal, pues en ella apenas aparece ni se convive con él. Es por tanto la mitificación de la propia ignorancia. A todo ello hay que sumarle el gran altavoz mediático que ha significado la alianza de este último caso de antitaurinismo animalista con los medios de comunicación, especialmente a través de la televisión, que dicho sea de paso sigue dominada por una sociedad de mentalidad anglosajona en ocasiones hipócrita con nuestra fiesta frente a sus guerras libertarias y ejecuciones de silla eléctrica.

Existe curiosamente un gran culto y respeto a lo moderno en nuestra sociedad en detrimento de lo antiguo y tradicional, que se ve atacado por muy bueno que sea.

A pesar de todo, sin apenas publicidad y teniendo todo en contra, la fiesta cuenta con un gran elenco de personalidades culturales de máximo nivel como García Lorca, Dalí, Picasso, Alberti, Miguel Hernández, Jorge Guillén, Gerardo Diego, Ignacio Zuloaga, Dámaso Alonso, Miró, Vicente Aleixandre, Camilo José Cela, Hemingway, Orson Welles, Fernando Botero… que supieron o saben ver en los toros una rica fuente de inspiración creadora. La fiesta en su belleza conmovedora y en su esencia es portadora de valores eternos. Comparado con el otro gran espectáculo de masasen la actualidad, el fútbol, nos preguntamos: ¿ Cuantos cuadros, poemas, composiciones musicales ha inspirado el mundo futbolístico? Al final uno se da cuenta la fuerza de los medios para aupar algo que sin su ayuda diaria prácticamente desaparecería en contraposición de los toros que sin apenas patrocinios y publicidad continúa en auge. Es algo milagroso ciertamente, no hay mejor y sobre todo tan fiel afición, que hace todo lo posible por asistir a una corrida a veces buscando el entretenimiento y a veces consolándose de sus situación haciendo uso de ese gran paño de lágrimas que también tiene la fiesta, motivo de un estudio sociológico en toda regla. En los años cuarenta no había que comer pero el público iba a los toros a ver a Manolete. No existe una sociedad perfecta y sin “vicios”. Es el desconocimiento del ser humano o mejor dicho la libre interpretación que tienen algunos del tan manido “vicio” y las “malas costumbres” como nos quieren hacer ver los nuevos moralistas e iluminados de nuestra sociedad. Si seguimos sus doctrinas mucho me temo que nacerá un monstruo de todo ello. Hablamos en definitiva de formas de ser y de divertirse en libertad.

La tauromaquia es un arte que inspira a otros, los toros son cultura en sí mismo, la fiesta tiene una belleza intrínseca, posee una ciencia denominada tauromaquia, poseedora de una técnica; justifica la cría de una raza única y además ejerce como una escuela de buenas costumbres y escala de valores hoy en peligro de extinción en nuestra sociedad y que se puede confirmar a diario en una feria de cualquiera de toros. Es la cosmología perfecta, yo diría que es una explicación del mundo: el yo ante el mundo que viene a destruirme con sus peores fuerzas, pero gracias a mi valor y mi inteligencia las venzo, siendo el más débil.

No deberíamos ocultar el gran factor económico que supone la celebración de las corridas de toros. El toreo mueve muchísimos miles de millones de euros en nuestro país, sin subvenciones del estado. Si analizáramos los cientos de oficios vinculados directamente al toro veríamos como cientos de ciudades, especialmente en el sector de la hostelería subsisten durantes sus ferias gracias al él. Si no díganme que sería del ambiente de la Feria de San Isidro de Madrid, la Semana Grande de Bilbao, la Feria de Sevilla, la Feria del Toro de San Fermín o la de El Toro de la Vega de Tordesillas por citarles cuatro que sin sus toros perderían la gran mayoría de sus visitas por estas fechas señaladas en el calendario. Sería como quitar Wimbledon en Londres o Roland Garros en Paris. No mencionemos tampoco que siendo el segundo espectáculo de masas en este país es el espectáculo que más dinero ingresa en las arcas del estado con un 18 % de iva frente al cine que es de un 8 %. Pero al cine se le mima, se le escucha, se la mantiene. A la Fiesta se la persigue.

El toreo ha experimentado una evolución en donde priman más los elementos estéticos, obviando otro tipo de elementos. La corrida primigenia del S. XIII estaba basada en el riesgo, la corrida del S. XIX estaría más basada en el dominio y la del S. XX, esta más basada en la estética, aunque todo esta en un equilibrio ciertamente tambaleante. De repente en una tarde cualquiera sale por chiqueros un barrabás de toro y le parte la femoral a un torero, ahí mismo se detiene y se acaba la estética, vuelven el riesgo y la muerte a ser protagonistas sin que nadie lo pueda remediar. En ese momento el toreo se aparta de todas las artes contemplativas y escénicas, pues ellas están basadas en una mera representación en donde en realidad no pasa nada. En el toreo todo tiene un cariz opuesto, todo pasa improvisadamente y nada se representa. El encanto de la fiesta de los toros es que no es un espectáculo de fantasías, aquí todo sucede de verdad y los actores a veces mueren para no regresar jamás.

El toreo comparte elementos del teatro, el deporte, la música, la pintura y la danza, pero son diametralmente opuestos. El toreo como mejor se explica es poniéndolo en contacto con las religiones, quizás la más pagana de todas si quieren ustedes, pues la corrida moderna tiene tres siglos de antigüedad nada más, pero hereda indisolublemente toda una mitología muy antigua, más incluso que el deporte, a pesar de los excesos verbales que se puedan producir cuando se gana una copa del mundo. Es una extraña religión que se basa en la exaltación del genio humano. Posiblemente este sea el motivo por el cual las nuevas visiones antihumanas y pseudos ecologistas deseen destruirlo, al ser precisamente eso, una exaltación del propio ser humano. En el ruedo se representa un hombre bajo la sombra de su propia soledad existencial frente a unas fuerzas desatadas de la naturaleza que le quieren destruir y que siendo mucho más fuertes que él no logran mermar su voluntad de imponerse. Por ello de igual forma y casi al mismo tiempo, el hombre, a base de ingenio y lucidez, con un trapo llega progresivamente durante una faena a dominar al toro. Cuando esto ocurre queda patente que el hombre es el ser supremo por excelencia y que con su imaginación y capacidad domina la naturaleza completamente. No es fácil ser ajenos a las nuevas teorías y corrientes ilustradas que pretenden que la naturaleza prevalezca sobre el hombre, deshumanizándolo y convirtiéndolo en un animal carente de principios para luego poder ser manejado según sus “antojos ideológicos” sin capacidad de discernir. Esto es incongruente a todas luces pues se olvidan de lo que verdaderamente nos diferencia del resto, que nos es otra cosa que nuestra mayor virtud reflejada en aquel soplo divino llamado inteligencia.

Siendo el toreo una religión exaltadora de lo humano, nunca ha tenido problemas con la religión católica. Los Papas de la antigüedad, con Pio V a la cabeza, cuando criticaban o excomulgaban por celebrar festejos taurinos solía ser porque un hombre se jugaba la vida, nunca teniendo en cuenta criterios actuales. La Santa Madre Iglesia, y las corridas de toros persiguen un mismo objetivo: la exaltación de los valores humanos, unos en un templo de una forma solemne y otros dentro de una fiesta y de un caos organizado que son los toros. Son el valor, la inteligencia, la estética, la gracia, la heroicidad, la magnanimidad, la autenticidad, la compasión, la generosidad, la pasión, el sentimiento, la sencillez, la creatividad, en definitiva el triunfo del hombre sobre la naturaleza. Evidentemente, la fiesta tiene un mensaje ético pero no para con el toro, que representa el caos y el mal que es vencido por el hombre. El mensaje ético que tiene la fiesta es la supremacía del hombre a través del brillo de las virtudes más apreciadas desde la antigüedad, por eso es una fiesta muy humanista.

Cometeríamos un error si pretendiéramos evitar, suplantar o esconder los elementos más bárbaros en apariencia en pro de un espectáculo más descafeinado pero políticamente correcto. Dulcificar una fiesta haciendo que al toro no se le mate en el ruedo como sucede en Portugal y como algunos políticos han insinuado, no se puede consentir de ninguna de las maneras; se desvirtuaría totalmente. Es un acto de hipocresía absoluto, y pregunto. ¿El toro una vez lidiado para que sirve? Para llevarle a un matadero y morir electrocutado o acuchillado en silencio, y todo para que no se exhiba su muerte en público, así el acto hipócrita se redime, despoja y tranquiliza todas nuestras conciencias. A la corrida no hay que despojarla de sus elementos sangrientos, porque la vida en sí es sangrienta y tiene esos elementos, a pesar que esta sociedad timorata quiera ignorarlos.

Señores, hay que crear afición.

González Viñas nos recuerda en sus escritos la evolución histórica de la afición taurina, pero no es menos cierto que a lo largo de los años se conserva que el mantenedor de la esencia en la plaza, el entendido de siempre, ha sido de escaso número frente a la gran masa de público mayoritariamente no muy entendido y de gran alternancia en los tendidos. Algo lógico y necesario si queremos ver al torero triunfar, pues dicho público amable y entusiasta facilitará el ascenso del diestro en la tarde, mientras que el aficionado entendido soportará el papel de juez para evitar desmadres creando un liderazgo espontáneo en el tendido en el que se encuentre. Con un porcentaje de un ochenta por ciento de gran publico y un veinte por ciento de aficionados evitaremos que la corrida se convierta en un juicio sumarísimo. Es obligado pensar de igual manera que sin el mínimo entendimiento cultural de la fiesta sería imposible entender las corridas de toros, por ello es clave lograr la transmisión de nuestra afición a las nuevas generaciones. Ahora bien las plazas donde pesan muchos los aficionados se vuelven inaguantables como es el caso de Madrid y al revés en las plazas donde no hay afición se convierte en una verbena, de ahí el eterno equilibrio y la necesidad de la tensión entre ambos grupos.

Por último me gustaría dedicar un minuto al toro a ese atleta, a esa maravillosa máquina de embestir. Es cierto que ahora estéticamente se torea mejor y que el toro ha tenido un crecimiento espectacular en su bravura. El toro del mañana es mucho mejor que el del presente y mucho mejor el del presente que el de ayer. Hay una mitificación del toro de lidia que es absurda. Si alguien tiene gran interés en visualizar las imágenes de los toros míticos de la historia, uno observará que eran muy mansos y que aguantaban muy pocos muletazos comparativamente con cualquiera que se desarrolle dentro de una faena de ahora. No nos engañemos, el toro de ahora resiste lo que no ha resistido ningún toro en la historia.

Falto de tiempo finalmente sólo me gustaría puntualizar que en esta constante renovación y reflexión que debe tener la fiesta, debería ahondarse quizás algo más, sobre el aspecto exterior que de ella tienen las mentes no taurinas. Son necesarias campañas de marketing de renovada imagen, el acceso a las cadenas de televisión, facilitar el acceso a la compra de entradas y evitar el debate antitaurino puesto que siempre se realizan desde una óptica acusadora sin exponer ningún argumento coherente, desde una falsa y vacía “modernidad” y “europeidad” sin nada detrás de esa fatua fachada.

Para terminar, tan sólo quisiera recordar el derecho a defender los fundamentos inviolables de una fiesta pura e integra que ha perdurado y perdurará siempre entre nosotros de manera, legal y libre, si nos lo proponemos, porque os recuerdo que la libertad no se negocia, sencillamente se ejerce.

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